مشاهدة النسخة كاملة : ندوة وليست فتوى يا هؤلاء
السلام عليكم
اود ان اوضح بعض الامور عن الدكتور حسن الترابي
اولا الكلام الذي خرج من الدكتور لم يكن فتاوي ولكنها كانت ندوة عن الاسلام وكان الدكتور يتناقش جاء بعد كدة وقال انها ما فتوى لكن شيوخ مصر ولبنان وللاسف بعض شيوخ الحكومة اعلنه تكفيره واشتغلوا بنظام الما بتلحقوا جدعوا.
انا عاوز اوضح شوية معلومات عن الامور القالها الدكتور حسن انشاء الله تفيد الناس :
1- الخمر : اولا الدكتور ما قال انه الخمر حلال لكن قال انه السكران جوة بيته ما في احد بيقدر يساله لانه داخل حرمة بيتة ولا حتى الشرطة الا باذن من النيابة ودي هي الحاجة الحاصلة حتى في السعودية اكتر دولة مطبقة للشريعة يعني كلامة صح 100%.
2-الحجاب : الحجاب هو تغطية الجسم كاملا مع اظهار الوجه واليدين ودة الكلام القاله الدكتور والحجاب ما فرض عين هو فرض وفي اختلاف بين فرض عين وفرض وكان اعتراض الدكتور على النقاب وكلامة صح واضرب ليكم مثل بسيط في الحج والعمرة ممنوع على المرآه ان تغطي وجهها واذا فعلت بيكون مترتب عليها دم او فدوة اذا كلام الدكتور صح 100%.
3- امامة المراه : انا الصراحة ما سمعته بيقول صراحة انه من حقوق المرآه الامامة وما عارف الناس بتجيب الكلام دة من وين لو هو قال كده يكون غلطان.
4- شنو حكاية فتاوي شيوخ مصر ولبنان دي هم لو شيوخ بالجد يصلحوا حالهم وبعدين يجوا علينا (نحن ساهلين) لكن ما بنسمح لكل من هب ودب يتكلم على احد اعلامنا البارزين ويكفر فيه.
اخواني والله انا ما كوز لكن دكتور حسن واحد من اهم رموز الفكر والدين والسياسة في العالم وهو سوداني وانا بحب تراب بلدي وناس بلدي مهما كانوا ظالمين او مفترين والرسول (ص) قال:انصر اخاك ظالما او مظلوما. صدق الرسول الامين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخى مجدونى
هذا الكلام مقبول اذا كان القايلوا الترابى يعنى (غيّر رايو) لكن كلنا سمعنا ماقاله الترابى فى قناة العربية كلام واضح وصريح وعلى الملا عفوا اخى يعنى هل كل هؤلا الذين سمعوا الكلام لايفهمون؟.
اما حكاية انصر اخاك ظالما او مظلوم فى هذه الحالة نصرته فى نصحه وليس تاييده على ما يقول .... وكلنا نحب بلدنا (وا اسفاى لو ماكنت من ذى ديل)
مشكور اخوي عمر على الحضور لكن شكلك ما سمعت اللقاء التاني الجابوة في الجزيرة وهو قال فيه انه دي ندوة وليست فتوى
بعدين انا ما قلت ما يفهمون ولا هاجمت كل الناس لكن هاجمت البيستحق الهجوم والبيدخل في الما ليه فيه
انشاء الله تكون فهمتني
الاخ / مجدوني
انا بقول انو بغض النظر عن الشئ القالوا الترابي موضوع التكفير ده مرفوض يجب ان تقارع الحجة بالحجة. ليه شيوخ اخر زمن ديل ما طلبوا مناظرة معاه في الجزيرة او العربية
انا بختلف مع الجبهة والكيزان لكن الحق حق
تحياتي
اخوي ابو ريم
مشكور على المرور
وعن سؤالك ليه شيوخ اخر الزمن ما يطلبوا يناظروة لانهم بالجد ما بياخده في ايده غلوة
راس مالهم ضحكه من ضحكاته واستهزاءة من استهزاءاته
وانا معاك اني ما بحب الكيزان وبكرة ابو اليوم الجابهم لينا لكن في النهاية دة السودان بتاريخه برموزه وحتى بالحاجات الكعبه الفيه نحن بنحبة وبنموت في ترابه (وفي ترابيه)
هههههههههههه
محمد عثمان الحاج 27-07-2006, 23:39 اخي مجدوني ازززززززيك ..
يلا نتكلم كدة ببساطة واريحية ....
الشخص لما يصل مرحلة انه قدوة بيكون مسئول حتي من لفتاته في الشارع العام ... صح ؟؟ ثم تجد شخص بحجم الترابي ( الحجم الفكري ) بالحجم دة ويقوم يقول كلام وتاني يجي يقول ياخي دي ندوة ؟؟؟...؟؟ دة معناه شئ واحد ان الترابي وصل مرحلة زي الخرف .. لية عشان هو بيقول دي مافتوة في حين انه طالما بيدعو للشي دة معناه مؤمن بيه ولما يجي يتنكر لية معناه مامؤمن بيه ... متناقض ... هنا ياسيدي نقيف دقيقتين ونص حداد ... علي روحنا ... اذا كنا دار نسمع الترابي في العربية يقول كلام وفي الجزيرة يقول كلام وفي ام درمان يقول كلام ... وبرضو نقول الترابي ... ياخي الرجل خرف ومادار يحافظ علي ارثه ( الفكري ) نحن نعمل ليه شنو ؟؟؟ حاجة اخيرة .. في شنو محدد وواضح علي المستوي الديني تقدر تنسبة لمسيرة الترابي خلاف مثل هذه النقاط التي يثيرها ... ولا تفيد بشئ غير ان تشكك في اهليته لأن يبدو كداعية ... هذا الذي خان شهداء الجنوب .... والعهدة علي الاعلام ...
اخي مجدوني ازززززززيك ..
يلا نتكلم كدة ببساطة واريحية ....
الشخص لما يصل مرحلة انه قدوة بيكون مسئول حتي من لفتاته في الشارع العام ... صح ؟؟ ثم تجد شخص بحجم الترابي ( الحجم الفكري ) بالحجم دة ويقوم يقول كلام وتاني يجي يقول ياخي دي ندوة ؟؟؟...؟؟ دة معناه شئ واحد ان الترابي وصل مرحلة زي الخرف .. لية عشان هو بيقول دي مافتوة في حين انه طالما بيدعو للشي دة معناه مؤمن بيه ولما يجي يتنكر لية معناه مامؤمن بيه ... متناقض ... هنا ياسيدي نقيف دقيقتين ونص حداد ... علي روحنا ... اذا كنا دار نسمع الترابي في العربية يقول كلام وفي الجزيرة يقول كلام وفي ام درمان يقول كلام ... وبرضو نقول الترابي ... ياخي الرجل خرف ومادار يحافظ علي ارثه ( الفكري ) نحن نعمل ليه شنو ؟؟؟ حاجة اخيرة .. في شنو محدد وواضح علي المستوي الديني تقدر تنسبة لمسيرة الترابي خلاف مثل هذه النقاط التي يثيرها ... ولا تفيد بشئ غير ان تشكك في اهليته لأن يبدو كداعية ... هذا الذي خان شهداء الجنوب .... والعهدة علي الاعلام ...
الاخ محمد عثمان
سلامات حارة
اول حاجة يا منقة لو انت حضرت كلام الترابي والندوة الكان فيها كان قريت اللافتة المكتوب عليها ندوة ورا ضهرو
تاني حاجة التناقض دي صفة بتلازم اي سياسي مهما كان وضعو او جنسيتو او حزبو ليه نحن نجي نحاسبو هو بس على تناقضو
(خان شهدا الجنوب) مع الاعتذار الشديد جدا ليك ولكل الشباب الذين قضوا نحبهم في الجنوب والذين نتمنى ان يتقبلهم الله مع الصديقين والشهداء منو القال ليك انو ديل شهدا
الشباب الكانوا بيحاربو في الجنوب فيهم المشى لغرض دنيوي او لسلطة بيتمناها وفي المشى بغرض الشهادة والجهاد (انما الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى) دي لا انا ولا انت ولا الترابي بيقدر يفتي فيها
اما من ناحية الراجل خرف فانا عارفو خرف ودة اكتر شي عاجبني في الموضوع انو مخرف ومجهجة الناس دي كدة طيب لو كان بعقلو كان سوا شنو؟
suaheili 30-07-2006, 14:40 بعد التحيه
انا شفت 3 لقاأت مختلفه بخصوص الموضوع ده وفي قنوات مختلفه
بس الحاجه الوحيده الكانت مشتركه وثابته الاسلوب المتعجرف والتهكم للترابي اما افكاره كانت كل مره مختلفه
الظاهر الراجل بقى عنده انفصام فى الشخصيه .
نعم الترابي سياسي والسياسه تحتاج لخبث ومقدره علي الكذب والخداع وتعدد الوجوه ولربما يمتلك الترابي بعض هذه الخصائص أو اكثر ولكنه ليس أهل للفتوي وهو يعلم هذا لذلك ربما قال ندوي أو ربما بدا يلمع في اسمه تحسبا لاستقبال القوات الاجنبيه عسى ان تجد فيه بديلا للحكومه زي ما المهدي وشويه الوساخه الباقيه بقو يصرحوا
محمد عثمان الحاج 31-07-2006, 22:52 الاخ محمد عثمان
سلامات حارة
اول حاجة يا منقة لو انت حضرت كلام الترابي والندوة الكان فيها كان قريت اللافتة المكتوب عليها ندوة ورا ضهرو
تاني حاجة التناقض دي صفة بتلازم اي سياسي مهما كان وضعو او جنسيتو او حزبو ليه نحن نجي نحاسبو هو بس على تناقضو
(خان شهدا الجنوب) مع الاعتذار الشديد جدا ليك ولكل الشباب الذين قضوا نحبهم في الجنوب والذين نتمنى ان يتقبلهم الله مع الصديقين والشهداء منو القال ليك انو ديل شهدا
الشباب الكانوا بيحاربو في الجنوب فيهم المشى لغرض دنيوي او لسلطة بيتمناها وفي المشى بغرض الشهادة والجهاد (انما الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى) دي لا انا ولا انت ولا الترابي بيقدر يفتي فيها
اما من ناحية الراجل خرف فانا عارفو خرف ودة اكتر شي عاجبني في الموضوع انو مخرف ومجهجة الناس دي كدة طيب لو كان بعقلو كان سوا شنو؟
شهداء الجنوب ومازلت مصر علي المفردة دي ( عارف ليه ) عشان انا بعرف عدد من الناس مابتراودني ادني زرة شك في صدقهم .. واجتهدوا واستشهدو ... واقول استشهدوا لأنو دة كان طلبهم وحققوهو ... والشريعة ليها بالظاهر .. وظاهرم لي كان بيقول اني كنت بتمني يكون عندي ( شوووووووية ) من اليقين العندهم ... ودة مامعناه ان كل المشي كان صادق بس من باب ادب التناول تعال نشوف الناس الصادقين بس .
اما بخصوص الترابي فوالله انا هو في حد زاتو ماهاميني بس هو محسوب علينا .. واتمني الشباب القايم ده يفهم ان محاولة استمالة الناس عبر عواطفهم دة ارزل انواع الخطاب السياسي ... ومايتغشو بالمفردات الرنانة .. وبحاول اخلي الناس تشوف الترابي بزاوية عملية شويه بدون ما ابحر في السياسة عشان انا فهمي لدهاليز السياسة حبة ..
واهم شي ياعزيزي :-
الترابي كان في قمة الحكم مرات عديدة ماذا اضاف ؟ وماهو نتاجه السياسي علي مر الحقب التي شارك فيها ؟
ثم ان لكل عهد رجالة ..؟ وصدقني ان عهدة قد ولي وحان له ان يتقاعد بما تبقي له من كرامة ..:confused:
محمد عثمان الحاج 31-07-2006, 22:53 الاخ محمد عثمان
سلامات حارة
اول حاجة يا منقة لو انت حضرت كلام الترابي والندوة الكان فيها كان قريت اللافتة المكتوب عليها ندوة ورا ضهرو
تاني حاجة التناقض دي صفة بتلازم اي سياسي مهما كان وضعو او جنسيتو او حزبو ليه نحن نجي نحاسبو هو بس على تناقضو
(خان شهدا الجنوب) مع الاعتذار الشديد جدا ليك ولكل الشباب الذين قضوا نحبهم في الجنوب والذين نتمنى ان يتقبلهم الله مع الصديقين والشهداء منو القال ليك انو ديل شهدا
الشباب الكانوا بيحاربو في الجنوب فيهم المشى لغرض دنيوي او لسلطة بيتمناها وفي المشى بغرض الشهادة والجهاد (انما الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى) دي لا انا ولا انت ولا الترابي بيقدر يفتي فيها
اما من ناحية الراجل خرف فانا عارفو خرف ودة اكتر شي عاجبني في الموضوع انو مخرف ومجهجة الناس دي كدة طيب لو كان بعقلو كان سوا شنو؟
شهداء الجنوب ومازلت مصر علي المفردة دي ( عارف ليه ) عشان انا بعرف عدد من الناس مابتراودني ادني زرة شك في صدقهم .. واجتهدوا وساتشهدو ... واقول استشهدوا لأنو دة كان طلبهم وحققوهو ... والشريعة ليها بالظاهر .. وظاهرم لي كان بيقول اني كنت بتمني يكون عندي ( شوووووووية ) من اليقين العندهم ... ودة مامعناه ان كل المشي كان صادق بس من باب ادب التناول تعال نشوف الناس الصادقين بس .
اما بخصوص الترابي فوالله انا هو في حد زاتو ماهاميني بس هو محسوب علينا .. واتمني الشباب القايم ده يفهم ان محاولة استمالة الناس عبر عواطفهم دة ارزل انواع الخطاب السياسي ... ومايتغشو بالمفردات الرنانة .. وبحاول اخلي الناس تشوف الترابي بزاوية عملية شويه بدون ما ابحر في السياسة عشان انا فهمي لدهاليز السياسة حبة ..
واهم شي ياعزيزي :-
الترابي كان في قمة الحكم مرات عديدة ماذا اضاف ؟ وماهو نتاجه السياسي علي مر الحقب التي شارك فيها ؟
ثم ان لكل عهد رجالة ..؟ وصدقني ان عهدة قد ولي وحان له ان يتقاعد بما تبقي له من كرامة ..
كرم عيسي 01-08-2006, 00:21 ياجماعه الترابي دا زمنو انتهي خلاس
ومافي داعي نفتح ابواب الناس خلاص نستا
الله يرحم شهدائنا في جنوب السودان
سلام وتحياتي
شهداء الجنوب ومازلت مصر علي المفردة دي ( عارف ليه ) عشان انا بعرف عدد من الناس مابتراودني ادني زرة شك في صدقهم .. واجتهدوا وساتشهدو ... واقول استشهدوا لأنو دة كان طلبهم وحققوهو ... والشريعة ليها بالظاهر .. وظاهرم لي كان بيقول اني كنت بتمني يكون عندي ( شوووووووية ) من اليقين العندهم ... ودة مامعناه ان كل المشي كان صادق بس من باب ادب التناول تعال نشوف الناس الصادقين بس .
اما بخصوص الترابي فوالله انا هو في حد زاتو ماهاميني بس هو محسوب علينا .. واتمني الشباب القايم ده يفهم ان محاولة استمالة الناس عبر عواطفهم دة ارزل انواع الخطاب السياسي ... ومايتغشو بالمفردات الرنانة .. وبحاول اخلي الناس تشوف الترابي بزاوية عملية شويه بدون ما ابحر في السياسة عشان انا فهمي لدهاليز السياسة حبة ..
واهم شي ياعزيزي :-
الترابي كان في قمة الحكم مرات عديدة ماذا اضاف ؟ وماهو نتاجه السياسي علي مر الحقب التي شارك فيها ؟
ثم ان لكل عهد رجالة ..؟ وصدقني ان عهدة قد ولي وحان له ان يتقاعد بما تبقي له من كرامة ..
الاخ محمد عثمان
اولا انا ما بقتنع بزول يجي يقول لي الحرب في الجنوب جهاد
طيب لو جهاد انت قاعد تسوي شنو ما تمشي ولا فالحين بس تقولو فلان انا بعرفو مشى علشان يجاهد ونيتو الجهاد خليكم من الكلام دة والواحد يعمل الحاجة المقتنع بيها ما يبقى كلام وبس
بالمناسبة انا معاكانو ارزل انواع الخطاب الخطاب العاطفي لكن الشعب السوداني ما اتعرض للخطاب العاطفي نهائي
الشعب السوداني اتعرض للخطاب الديني والشعب السوداني بطبعو متدين والخطاب الديني من اخطر الخطابات وبالذات اذا كان المتحكم فيهو بيغش باسم الدين وعاوز يحقق مصالحو باسم الدين
بالمناسبة الدنيا كلها مقتنعة انو الترابي زمنو انتهى
أنا حضرت ندوة الترابى التى بثتها الجزيرة !!
وسجلتها فيديو كماااااااان !!
ولا يختلف أثنان انو الراجل - اسمو زى واته دا - خرررررررف sss1
زمنو فات وغنايو مااااااات !!dd13
لكن بصراحة الراجل دا زى الساحر :trrr1:
وأنا فى حاجات كتيرة اقتنعت بيها !!
زى مثلا فى ناس قالو الترابى قال مافى عذاب فى القبر !!
الراجل قااااااال : عذاب القبر ليس كما يتخيل الناس 00 فى هذه القبور الماثلة امام ناظرينا !!
ولكنه موجود فى الحياة البرزخية !! وهى الحياة فى الفترة بين الموت الحسى المنظور والبعث يوم الدين !!
يعنى هو فيلسوووووووف اكتر منو عالم دين !!
ربنا يهديهو ويهدى به 00 ويهدينا جميعا لسواء السبيل 00 لانو المواضيع بالجد بقت سايحة على بعضها وما عارفين نحنا الصح فييييييين ؟؟
محمد عثمان الحاج 01-08-2006, 20:01 الاخ محمد عثمان
اولا انا ما بقتنع بزول يجي يقول لي الحرب في الجنوب جهاد
طيب لو جهاد انت قاعد تسوي شنو ما تمشي ولا فالحين بس تقولو فلان انا بعرفو مشى علشان يجاهد ونيتو الجهاد خليكم من الكلام دة والواحد يعمل الحاجة المقتنع بيها ما يبقى كلام وبس
بالمناسبة انا معاكانو ارزل انواع الخطاب الخطاب العاطفي لكن الشعب السوداني ما اتعرض للخطاب العاطفي نهائي
الشعب السوداني اتعرض للخطاب الديني والشعب السوداني بطبعو متدين والخطاب الديني من اخطر الخطابات وبالذات اذا كان المتحكم فيهو بيغش باسم الدين وعاوز يحقق مصالحو باسم الدين
بالمناسبة الدنيا كلها مقتنعة انو الترابي زمنو انتهى
اخوي مجدوني مساك سعيد وبوركت ..
اخي ان الجهاد في لم يقتصر علي القتال .. وانا لا اتحدث عن نفسي وليتك لا تتناول الامر باعتبار انك تنتقد فقط محمد عثمان هذا الذي لا يساوي قلامة ظفر ممن اختارهم الله للجهاد ..
ولكن ......... الخطاب الديني هو بالتحديد مايسمي بالخطاب العاطفي لأنك تخاطب في الناس قلوبهم وتستميلهم بما فطروا علي حبه وهو الدين .. اذا كنت صادق فهذا يسمي دعوة اذا كنت غير صادق فهذا يسمي نفاق .. والمنافقين هم اهل الحوار والخطاب العاطفي ...
انا تثاورني النفس علي الرد عليك في نقطة ( قاعد تسوي شنو ) ولكن للمنتديات ادبها وجمالها الذي يجب ان لا نشوهه فقط لمجرد ارضاء النفس .. انا لا انتقد فللتنقد اهل وعلماء ولكني احاور علي اجد عندك مايفيدني في ديني وفكري ودنياي .. وفي الختام اخي جداً مجدوني ان الجهاد في سبيل الله لم تحدد له رقعة جغرافية محددة او حقبة تاريخيه محددة فهو شئ بين العبد وربه يقوم متي ماعقدت عليه النيه .. والناس لا تدري مابين العبد وربه ولكن الله امرنا ان لا نحاسب علي مالا علم لنا به .. وامرنا ان نصدق من مشي بيننا صادقاً والمؤمن صديق ..
اتمني لك التوفيق وعفواً ان طالتك مني كلمة ..
اخوي مجدوني مساك سعيد وبوركت ..
اخي ان الجهاد في لم يقتصر علي القتال .. وانا لا اتحدث عن نفسي وليتك لا تتناول الامر باعتبار انك تنتقد فقط محمد عثمان هذا الذي لا يساوي قلامة ظفر ممن اختارهم الله للجهاد ..
ولكن ......... الخطاب الديني هو بالتحديد مايسمي بالخطاب العاطفي لأنك تخاطب في الناس قلوبهم وتستميلهم بما فطروا علي حبه وهو الدين .. اذا كنت صادق فهذا يسمي دعوة اذا كنت غير صادق فهذا يسمي نفاق .. والمنافقين هم اهل الحوار والخطاب العاطفي ...
انا تثاورني النفس علي الرد عليك في نقطة ( قاعد تسوي شنو ) ولكن للمنتديات ادبها وجمالها الذي يجب ان لا نشوهه فقط لمجرد ارضاء النفس .. انا لا انتقد فللتنقد اهل وعلماء ولكني احاور علي اجد عندك مايفيدني في ديني وفكري ودنياي .. وفي الختام اخي جداً مجدوني ان الجهاد في سبيل الله لم تحدد له رقعة جغرافية محددة او حقبة تاريخيه محددة فهو شئ بين العبد وربه يقوم متي ماعقدت عليه النيه .. والناس لا تدري مابين العبد وربه ولكن الله امرنا ان لا نحاسب علي مالا علم لنا به .. وامرنا ان نصدق من مشي بيننا صادقاً والمؤمن صديق ..
اتمني لك التوفيق وعفواً ان طالتك مني كلمة ..
الاخ محمد عثمان
اول حاجة انا ما عارفك اخدت الموضوع شخصي ليه انا ما بعرفك ولا عمري شفتك وبالعكس انا قاعد اتمتع جدا لما ادخل الموقع والاقي رد منك لانو السودان مافيهو ناس كتيرة مهمومة بقضاياهو
وتانيا انت قلت لي انك عاوز ترد على كلمة (قاعد تسوي شنو) ياريت لو كنت رديت وجميل انو الناس تتكلم الفي قلبها من غير مجاملة لزول او جماعة ودي الحاجة المأخرة كل الشعب العربي وانا الكلمة دي ما قصدت بيها محمد عثمان بس انا قصدت بيها كل الناس البتتكلم عن الموضوع بطريقتك انت (ياريت يكون فهمي وصلك)
اخيرا انا بتمنى لنفسي ولكل الناس الانا بحبهم الشهادة في سبيل الله
بتمنى صحوة لكل الوطن العربي ولكل المسلمين في العالم للمجازر البتحصل لينا
محمد عثمان الحاج 04-08-2006, 20:50 الاخ محمد عثمان
اول حاجة انا ما عارفك اخدت الموضوع شخصي ليه انا ما بعرفك ولا عمري شفتك وبالعكس انا قاعد اتمتع جدا لما ادخل الموقع والاقي رد منك لانو السودان مافيهو ناس كتيرة مهمومة بقضاياهو
وتانيا انت قلت لي انك عاوز ترد على كلمة (قاعد تسوي شنو) ياريت لو كنت رديت وجميل انو الناس تتكلم الفي قلبها من غير مجاملة لزول او جماعة ودي الحاجة المأخرة كل الشعب العربي وانا الكلمة دي ما قصدت بيها محمد عثمان بس انا قصدت بيها كل الناس البتتكلم عن الموضوع بطريقتك انت (ياريت يكون فهمي وصلك)
اخيرا انا بتمنى لنفسي ولكل الناس الانا بحبهم الشهادة في سبيل الله
بتمنى صحوة لكل الوطن العربي ولكل المسلمين في العالم للمجازر البتحصل لينا
بالمس رديت اتفاجأت اليوم بان الرد ماموجود بس ح اقوم ارد ليك تاني
يامجدي معرفتي او معرفتك لأفكاري هي لب المعرفة وماشرط اقابلك حتي احترمك او احدد شكل حوار معاكم . انا غايتو قابلت افكارك وبحترمة جداً جداً .. بخصوص انا قاعد اسوي شنو انا مارديت عليها عشان عندي فهم لشكل السؤال اصلاً بس الان حاوضح ليك فهمي للسؤال مش ح ارد . لما انا احترم فئة معينه من الناس ماشرط اكون مع نفس الفئة في نفس الموقع والمكان عشان ده لو حصل حيحصل فراغ في باقي المواقع ... يعني كلنا حنكون قاعدين في كرسي واحد .. انا مقتنع بأي شكل من اشكال الفعل البخدم قضية السودان او قضية البلد يعني انا ممكن افعّل القضية بمجرد احترامي ليها وانت حسب قدرتك وغيري وغيرك وغيرنا كل واحد حسب امكانياتو . بخصوص قضية الجنوب تحديداً المشو للجنوب كل انسان حسب نيتو زي ماأتفقنا بس البهمونا المشو يجاهدو ديل في ناس بلقو زيهم في الاجر بدون مايمشو .
ومع عميق احتراماتي .
بالمس رديت اتفاجأت اليوم بان الرد ماموجود بس ح اقوم ارد ليك تاني
يامجدي معرفتي او معرفتك لأفكاري هي لب المعرفة وماشرط اقابلك حتي احترمك او احدد شكل حوار معاكم . انا غايتو قابلت افكارك وبحترمة جداً جداً .. بخصوص انا قاعد اسوي شنو انا مارديت عليها عشان عندي فهم لشكل السؤال اصلاً بس الان حاوضح ليك فهمي للسؤال مش ح ارد . لما انا احترم فئة معينه من الناس ماشرط اكون مع نفس الفئة في نفس الموقع والمكان عشان ده لو حصل حيحصل فراغ في باقي المواقع ... يعني كلنا حنكون قاعدين في كرسي واحد .. انا مقتنع بأي شكل من اشكال الفعل البخدم قضية السودان او قضية البلد يعني انا ممكن افعّل القضية بمجرد احترامي ليها وانت حسب قدرتك وغيري وغيرك وغيرنا كل واحد حسب امكانياتو . بخصوص قضية الجنوب تحديداً المشو للجنوب كل انسان حسب نيتو زي ماأتفقنا بس البهمونا المشو يجاهدو ديل في ناس بلقو زيهم في الاجر بدون مايمشو .
ومع عميق احتراماتي .
اخي محمد عثمان
احترم رايك واقر انه البيمشي الجنوب او غير الجنوب وهو في نيتو الصافية جهاد في سبيل الله انشاء الله ربنا يديهو على قدر نيتو واجرو لا انا ولا انت ولا اي زول بيلاقي زيها
اما عن الاقتناع بفئة معينة او موضوع معين انا عكسك تماما لما اقتنع بكون في المكان الانا مقتنع بيهو وما ببعد عنو الا احصل على غايتي منه بغض النظر عن انو صح او خطا
لانو ما بقتنع انو اقيف بعيد واتابع واقول اني بادي دوري في مكان تاني
بالمناسبة اسف جدا على التاخير في الرد
محمد عثمان الحاج 20-08-2006, 19:30 اخي محمد عثمان
احترم رايك واقر انه البيمشي الجنوب او غير الجنوب وهو في نيتو الصافية جهاد في سبيل الله انشاء الله ربنا يديهو على قدر نيتو واجرو لا انا ولا انت ولا اي زول بيلاقي زيها
اما عن الاقتناع بفئة معينة او موضوع معين انا عكسك تماما لما اقتنع بكون في المكان الانا مقتنع بيهو وما ببعد عنو الا احصل على غايتي منه بغض النظر عن انو صح او خطا
لانو ما بقتنع انو اقيف بعيد واتابع واقول اني بادي دوري في مكان تاني
مجدوني كيفنك ... وين انت ياراجل ليك مدة مابنته ؟
انا يامجدوني لست ادري كيف تحمل كل القدر من الشاياء الحلوا ومازلت موجود ولم تزهب لتنقز الاطفال في لبنان ؟؟ازا كنت تؤمن ان قتل الطفل حرام في كل الشرائع فلمازا لم تزهب هذا استنادا علي قولك انك اذا كنت تؤمن بشئ
0طوالي ) تمشي لتعمله عملاً.......
ام انك تؤيد القتل .. اذا كنت تؤيد القتل لماذا لم تذهب لتقتل الاطفال ... هذا استناداً علي قولك السالف نفسة .....
ام انت لا تؤمن الا بهذا ولا زاك ............ فلمن تنتمي ياعزيزي ؟؟؟؟؟
عزيزي اذا عشت حياتك ونفزت اهدافك بهذا الفهم فصدقني لن تجد متسع من الوقت لتفعل كل ماتؤمن به ...
اسئلة ؟؟؟؟
لماذا لمن ينوي فعل الشئ بنيه صادقة ولا يفعلة لعلة شرعية اجر من فعل الشئ نفسة ...
الترابي خرف اذا اتفقنا او لا ....
الجهاد في الجنوب بالنية اذا اتفقنا لم لا .......
الجهاد في تعليم القران وفي سقاية الجرحي وفي تأمين المدينة وفي تأمين المؤنة وفي وفي وفي وفي ................................ راجع نفسك في كلامك لأن الجهاد في خطوط النار مجرد شكل من اشكال الجهاد العديدة .....................
مجدوني كيفنك ... وين انت ياراجل ليك مدة مابنته ؟
انا يامجدوني لست ادري كيف تحمل كل القدر من الشاياء الحلوا ومازلت موجود ولم تزهب لتنقز الاطفال في لبنان ؟؟ازا كنت تؤمن ان قتل الطفل حرام في كل الشرائع فلمازا لم تزهب هذا استنادا علي قولك انك اذا كنت تؤمن بشئ
0طوالي ) تمشي لتعمله عملاً.......
ام انك تؤيد القتل .. اذا كنت تؤيد القتل لماذا لم تذهب لتقتل الاطفال ... هذا استناداً علي قولك السالف نفسة .....
ام انت لا تؤمن الا بهذا ولا زاك ............ فلمن تنتمي ياعزيزي ؟؟؟؟؟
عزيزي اذا عشت حياتك ونفزت اهدافك بهذا الفهم فصدقني لن تجد متسع من الوقت لتفعل كل ماتؤمن به ...
اسئلة ؟؟؟؟
لماذا لمن ينوي فعل الشئ بنيه صادقة ولا يفعلة لعلة شرعية اجر من فعل الشئ نفسة ...
الترابي خرف اذا اتفقنا او لا ....
الجهاد في الجنوب بالنية اذا اتفقنا لم لا .......
الجهاد في تعليم القران وفي سقاية الجرحي وفي تأمين المدينة وفي تأمين المؤنة وفي وفي وفي وفي ................................ راجع نفسك في كلامك لأن الجهاد في خطوط النار مجرد شكل من اشكال الجهاد العديدة .....................
انا مقتنع بالجهاد في لبنان وفي فلسطين كمان
لكن بلادي محتلة حامشي احرر بلاد الناس
اولى لك فاولى يا محمد عثمان
انا معاك انو كل انواع الجهاد الانت ذكرتها هي جهاد صحيح مية في المية لكن لكل منها درجات والخيار دائما لنا
عذرا احبتي فيما يخص شيخ حسن نسأل الله له طول العمر والعمل الصالح بس بي نظرة سريعة للشارع اليوم والشارع ايام كان الشيخ شيخ ويس
عذرا احبتي فيما يخص شيخ حسن نسأل الله له طول العمر والعمل الصالح بس بي نظرة سريعة للشارع اليوم والشارع ايام كان الشيخ شيخ ويس
السلام عليكم الاخ مجدون
اول حاجة باقي ليك الياء ونبقى متشاركين في الاسم
وتاني حاجة مرحب بيك بين اخوانك بمنتدى حب النيل
وبنتمنى تستفيد مننا ونستفيد منك
اخيرا لو جينا للشارع السوداني هو هو كلو ما نافع انا قاصد سياسيا طبعا
|